miércoles, 28 de noviembre de 2012

Lo que esconde la LOMCE. Análisis del anteproyecto de Ley de Educación

Lo que esconde la LOMCE. Análisis del anteproyecto de Ley de Educación
 
 
Os invitamos a leer el análisis que hemos realizado de algunos puntos significativos de la LOMCE. Consideramos importante que la comunidad educativa tome conciencia de lo que se pretende con esta ley elaborada una vez más a sus espaldas y se redoblen los esfuerzos por impedir que se mercantilice la educación.
 
 
 

lunes, 26 de noviembre de 2012

2-D: Castilla-La Mancha contra los recortes



El próximo día 2 de diciembre todas las personas de Castilla-La Mancha están llamadas a salir a las calles de sus respectivos pueblos y ciudades para seguir manifestando con claridad su rechazo a los recortes y a las privatizaciones. Estas movilizaciones se están organizando en diferentes puntos de Castilla-La Mancha bajo el lema: "2-D. Castilla-La Mancha contra los recortes. No te dejes engañar. No es una crisis, es una estafa", y son fruto de la primera asamblea regional de plataformas que tuvo lugar en Cuenca el pasado 20 de octubre.
 
El próximo día 2 de diciembre todas las personas de Castilla-La Mancha están llamadas a salir a las calles de sus respectivos pueblos y ciudades para seguir manifestando con claridad su rechazo a los recortes y a las privatizaciones. Estas movilizaciones se están organizando en diferentes puntos de Castilla-La Mancha bajo el lema: "2-D. Castilla-La Mancha contra los recortes. No te dejes engañar. No es una crisis, es una estafa", y son fruto de la primera asamblea regional de plataformas que tuvo lugar en Cuenca el pasado 20 de octubre.
 


Desde las plataformas se explica así la importancia de esta propuesta que supone un paso adelante en la organización ciudadana contra los recortes y la pérdida de derechos sociales y laborales: "Dentro de las movilizaciones por lo público, contra los recortes y las privatizaciones, las manifestaciones del 2 de diciembre van a ser muy importantes porque vamos a ser mucha gente poniéndonos de acuerdo coordinadamente desde muchos puntos de Castilla-La Mancha con el fin de unir nuestras voces en una sola voz que diga: ¡No pagamos vuestra crisis!".
Las plataformas organizadoras animan a la población a defender su dignidad, a perder el miedo a manifestarse, a luchar contra los recortes y en defensa de la sanidad y la educación públicas de calidad, a luchar contra la pérdida de derechos sociales y laborales de todas las personas. E insisten, "es necesario realizar manifestaciones y concentraciones en todas las ciudades y pueblos de nuestra comunidad, es necesario que nos organicemos y defendamos lo que es nuestro. Ha llegado el momento de pararles los pies"
Desde las plataformas se invita a las personas a dar la máxima difusión a esta iniciativa, así como a participar activamente. Con ese fin, se ha creado el siguiente evento en las redes sociales: https://www.facebook.com/events/442918562432375/?ref=ts&fref=ts
 
 
Según los datos que tenemos hasta el momento, participan por orden alfabético:
Cuenca:
Manifestación de c/Las Torres a Plaza de España.
San Clemente:
Concentración en la Plaza Mayor.
Talavera:
Concentración en la Plaza del Pan.
Toledo:
Manifestación del Plaza de Toros al Hospital Virgen de la Salud.
Villarrobledo:
Manifestación de la Plaza Vieja al Hospital.
 

jueves, 8 de noviembre de 2012


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14N  -  Huelga Social  -  Tarea de todos

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Destrucción de empleos, cierre de negocios, disminución de salarios, aumento de la jornada laboral, bajas laborales a costa de los trabajadores, incremento del precio de servicios básicos como el agua, la luz, el gas o el transporte, y, en general, de todos los productos, comienzo del pago ‘privado’ por asistencia sanitaria (se empieza con los fármacos y se seguirá con las ambulancias, las consultas y las intervenciones quirúrgicas), reducción de las becas para los estudiantes, incremento de las tasas universitarias, supresión de las becas de comedor, reducción de profesores y de personal sanitario, incremento del tiempo de espera para operaciones quirúrgicas, reducción de la atención a la gente ‘dependiente’, amnístia a los grandes defraudadores fiscales, cientos de personas cada día expulsadas de sus casas tras haber perdido sus trabajos…

 

…Y esto -si no hacemos nada- sólo es el comienzo…

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…Todo para que los inversores capitalistas que especulan con la deuda pública

incrementen sus beneficios a costa del total de la población

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Tú también eres responsable de que esto siga

¿Qué estás haciendo para evitarlo?

¿Es que no te afecta?

No te puedes quedar como si no pasase nada

 

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Por todo esto, EL MIÉRCOLES 14 DE NOVIEMBRE:

 

ü Trabajadores asalariados, no trabajéis: ¿o no sabéis lo que nos espera?

ü Comerciantes, autónomos, no abráis vuestros establecimientos: que no os eche nadie de menos.

ü Madres, padres, no llevéis a los niños al cole: apoyad una educación pública, gratuita y de calidad.

ü Estudiantes, no acudas al instituto ni a la uni: vuestra educación (vuestro y nuestro futuro) está en juego.

ü Ciudadanas y ciudadanos en general, no compréis nada ese día: vamos a hacernos notar.

ü Aquellos que tengáis citas médicas para ese día que no sean casos urgentes, cambiad vuestras citas:

ya están liquidando la asistencia pública y gratuita y el personal sanitario necesita de nuestro apoyo.

ü Jubilados y jubiladas, no penséis que no se puede hacer nada: ¿a qué esperáis? ¡os necesitamos!

ü Paradas y parados, no os quedéis en casa: vuestra dignidad es nuestra dignidad.

 

Somos el 99,99%

 

Y apoyándonos entre todos podemos cambiar

 

¡Sí, se puede!

GLADIATOR WERT: EL TUFO DE LA EDUCACIÓN QUE PREPARAN LOS NEOCON.

¡Da miedo! No sé si Wert pretender formar ciudadanos con estos mimbres, lo que es seguro es que el lenguaje que emplea es para gladiadores; solo nos falta levantar el brazo y gritar: Ave, Wert, morituri te salutant!, un segundo antes de saltar al circo máximo para convertirnos en carne de cañón. En las gradas, bankeros, obispos y peperos cavernarios pidiendo más, más, mucho más, ¡todo!



Preámbulo de la LOE (2006): “Las sociedades actuales conceden gran importancia a la educación que reciben sus jóvenes, en la convicción de que de ella dependen tanto el bienestar individual como el colectivo. La educación es el medio más adecuado paraconstruir su personalidad, desarrollar al máximo sus capacidades, conformar su propia identidad personal y configurar sucomprensión de la realidad, integrando la dimensión cognoscitiva, la afectiva y la axiológica. Para la sociedad, la educación es el medio de transmitir y, al mismo tiempo, de renovar la cultura y el acervo de cono­cimientos y valores que la sustentan, de extraer las máxi­mas posibilidades de sus fuentes de riqueza, de fomentar la convivencia democrática y el respeto a las diferencias individuales, de promover la solidaridad y evitar la discri­minación, con el objetivo fundamental de lograr la nece­sariacohesión social. Además, la educación es el medio más adecuado para garantizar el ejercicio de la ciudada­nía democrática,responsable, libre y crítica, que resulta indispensable para la constitución de sociedades avanza­das, dinámicas y justas. Por ese motivo, una buena edu­cación es la mayor riqueza y el principal recurso de un país y de sus ciudadanos.”
  • Primer párrafo del Anteproyecto de la LOMCE (2012) (Ley Wert): “La educación es el motor que promueve lacompetitividad de la economía y las cotas de prosperidad de un país; su nivel educativo determina su capacidad decompetir con éxito en la arena internacional y de afrontar los desafíos que se planteen en el futuro. Mejorar el nivel de los ciudadanos en el ámbito educativo supone abrirles las puertas a puestos de trabajo de alta cualificación, lo que representa una apuesta por el crecimiento económico y por conseguir ventajas competitivas en el mercado global.”
¿Encuentras alguna diferencia?
SE AGRADECE DIFUSIÓN Y PARTICIPACIÓN.

Desde
Ciudadan@s por la Educación Pública acabamos de abrir una página en Change para recoger firmas contra la Ley Wert.Pedimos la retirada del anteproyecto y la apertura de un verdadero diálogo con la comunidad educativa.
http://www.change.org/es/peticiones/ministro-de-educaci%C3%B3n-jos%C3%A9-ignacio-wert-retirada-anteproyecto-ley-lomce-y-di%C3%A1logo-con-comunidad-educativa
Si os parece oportuno, firmad y difundid. Quisiéramos llegar al medio millón de firmas, así que tenemos que echar el resto.
Ánimo y resistencia

miércoles, 7 de noviembre de 2012

La Policía carga contra estudiantes

La Policía carga contra estudiantes en la Complutense y detiene al que grababa los hechos

La detención ha sido efectuada por dos agentes infiltrados en un grupo de jóvenes que cortaba la carretera que pasa por el campus de Somosaguas en el marco de la jornada de huelga estudiantil


Pincha sobre el titular y lee la noticia.

domingo, 4 de noviembre de 2012

El bilingüismo que se persigue en el IES La Cañuela coincide con las políticas neocon.

El bilingüismo que se persigue en el IES La Cañuela coincide con las políticas neocon. Es política neocon; el otro bilingüismo sigue siendo denunciado. Aplastado. ¿Será por qué permite la ciencia y la filosofía?

"Rodea el Congreso", también en la huelga general

 
logo
 
La plataforma ‘Toma la Huelga' llama a todos los ciudadanos que quedan fuera de la representación de los sindicatos a salir a la calle el 14 de noviembre contra la deuda y para "bloquear la ciudad al completo" 
 
 
Para el 14 de noviembre, más allá de la convocatoria de la Cumbre Social, la Plataforma 'Toma la Huelga' ha llamado a participar en una jornada de movilización alternativa. Ellos son todas las asambleas y colectivos ciudadanos que quedan fuera de los grandes sindicatos CCOO y UGT y que se organizan para protestar contra la austeridad y los recortes del Gobierno del PP en espacios fuera del mundo laboral. Son el 15-M y el 25-S, los ecologistas y las feministas, los colectivos de estudiantes y de jóvenes que trabajan en precario, los sindicatos alternativos y los centros sociales. Y llaman "a no parar solo en los centros de trabajo, sino a bloquear a la ciudad al completo. Extender la huelga al campo del consumo y al campo comunicativo y de cuidados. Imaginar formas de huelga y extenderlas a todos los territorios y las redes". Y como acción fundamental de su iniciativa, volver a "rodear el Congreso".
 
La plataforma, que ya organizó a todos estos movimientos en la pasada huelga del 29 de marzo, retomó este lunes las reuniones para afrontar la nueva convocatoria, que esta vez se realiza a nivel europeo con huelgas en Grecia, Portugal, Malta y Chipre y movilizaciones en otros países como Italia. Y lo hizo con fuerzas renovadas después de las últimas protestas frente al Congreso de los Diputados convocadas por la Coordinadora 25-S, que también ha pasado a estar integrada en 'Toma la Huelga'.
 
Bajo el lema "Por la democracia en Europa. Contra la troika. Contra el gobierno intermediario Mariano Rajoy", los indignados quieren volver a situar la deuda como una cuestión clave en sus reivindicaciones. En su comunicado califican esta huelga de "especial", puesto que se trata de la primera no vinculada a una reforma laboral y que es a nivel internacional, "una huelga en clave destituyente, que apunta al poder de la Troika y el endeudamiento como principales motores de la miseria en toda Europa", así como al gobierno de Rajoy, "representante de los intereses del Banco Central Europeo y la Europa-Deuda en el Estado Español".
 
"La huelga la convocan los sindicatos pero una vez que se convoca pasa a ser de todos y todas", explica a Público Miguel Urbán, activista y participante en 'Toma la Huelga', pero lo hace a título personal porque no tienen portavoces. A su entender, la intención de la plataforma es "llegar a sectores a los que la Cumbre Social no llega y, dentro del respeto, introduciendo discursos que nos parecen fundamentales y que los sindicatos no tienen: la democracia y la deuda".
 
 
Para Miguel esta fecha representa "una oportunidad histórica" por su carácter europeo. Explica que desde estos movimientos sociales van a aprovechar el encuentro internacional 'Ágora 99%', que se celebra a partir del jueves en Madrid y al que acuden activistas del sur de Europa y los países del Norte de África, para "coordinar en Europa las protestas". Y por eso, en estas reuniones los españoles llamarán a que los ciudadanos del resto de países también aprovechen el 14 de noviembre para "rodear sus parlamentos".
 
Pero ese día no puede ser el final de las protestas, un punto y final, sino que tiene que ser "un punto de partida hacia una movilización creciente". Y por eso ya están preparando acciones posteriores, como es el caso de los transportes de Madrid, que han extendido el paro también al día 15 de noviembre. Y Miguel lo tiene claro, el reto ahora es "unificar las luchas".

Declaración “Por otra política educativa”



 






Un grupo de expertos en educacion rechaza la reforma de la LOMCE. Esta es la declaración que han difundido:

Un grupo de profesionales de la educación, la mayoría profesores y profesoras de universidad, reunidos en Sevilla los días 26 y 27 de octubre de 2012, preocupados por la situación del sistema educativo y alarmados por la evolución de la política educativa, con objeto de animar el debate y de generar un compromiso con la mejora declaramos:
  1. EDUCACIÓN. En contra del sesgo economicista del anteproyecto de LOMCE, el objetivo de la educación comprende el desarrollo humano y la cohesión social. Mujeres y hombres deben poder formarse como personas completas, ciudadanos responsables y trabajadores cualificados. La sociedad precisa de la escuela para asegurar niveles adecuados de bienestar, libertad, justicia y equidad.
  2. DEBATE. Necesitamos un auténtico debate nacional que permita la reconstrucción, en su caso la refundación, del sistema educativo sobre la base de un amplio acuerdo social y no, tras la negativa a un pacto de Estado, una ley revanchista e ideológica, sin diálogo con la oposición ni con el mundo de la educación, apenas maquillada con un nada fiable foro virtual.
  3. ESCUELA PÚBLICA. La escuela es la columna vertebral de la ciudadanía. Nuestra peculiar historia nos ha legado un sistema dual, y el gobierno emite alarmantes señales de desdén por la escuela pública y apoyo a la enseñanza privada y confesional. El deber de las administraciones es articular un sistema público de educación igualitario y efectivo con una gestión eficaz y eficiente del subsistema estatal y unas reglas claras y cohesivas para el privado.
  4. CALIDAD. No existe un consenso sobre la noción de calidad educativa. Se está imponiendo una visión restringida a las calificaciones obtenidas en exámenes y pruebas, internas y externas, de papel y lápiz, basadas en una concepción factual y declarativa del conocimiento que empobrece el sentido del aprendizaje y la educación. Los resultados escolares entendidos así no son un indicador sostenible de la calidad educativa.
  5. FRACASO. El fracaso no es anónimo; tiene nombre, historia y cultura. No se produce súbitamente. Es el resultado de un proceso que se puede identificar y prever. Tiene que ver con el tipo de contenido, descontextualizado y sin sentido, que se enseña y evalúa y con un proceso de enseñanza y aprendizaje que no facilita ni promueve que el alumnado establezca conexiones y elabore sus propios significados y conocimientos.
  6. SOLIDARIDAD. La respuesta al elevado fracaso escolar, y el subsiguiente abandono, no debe ser naturalizarlo sino, por el contrario, concentrar medios diferenciales y adicionales sobre grupos e individuos en riesgo, es decir, perseguir los objetivos comunes con medios cuantitativamente superiores y cualitativamente más adecuados. Por contra, la ley acepta ese fracaso como inevitable y el gobierno elimina los programas de educación compensatoria y atención a la diversidad, abandonando a su suerte a los alumnos más vulnerables.
  7. REPETICIÓN. Lejos de abordar el problema de la repetición de curso, que España encabeza en Europa de forma exagerada, se ha mostrado indiscutiblemente ineficaz, resulta económicamente costosa e ineficiente y constituye una de las principales causas endógenas del fracaso escolar, el gobierno parece querer ampliarla, sistematizarla y convertirla en el determinante de la segregación temprana.
  8. ITINERARIOS. Se adelanta la edad en la que se crean itinerarios de hecho irreversibles. Se pretende segregar al alumnado desde 3º de ESO, a los catorce años, reduciendo en dos el tronco común, y convertir la primera orientación hacia la formación profesional en una vía muerta, repitiendo así el error de la LOGSE, y se añaden mecanismos que amenazan con adelantar la segregación al segundo curso. La mayoría de países cuya comprensividad llega a los dieciséis obtienen mejores resultados que los que segregan a edades más tempranas. La segregación del alumnado con peores resultados se traduce en una enseñanza de calidad inferior por efecto de una profecía autocumplida.
  9. EVALUACIÓN. En la educación obligatoria la evaluación debe tener un claro propósito formativo, de conocimiento y apoyo a los procesos de aprendizaje y desarrollo personal. Una evaluación excluyente, sancionadora y de control –como plantea el anteproyecto-, basada en pruebas frecuentes y estandarizadas, es contraria a su sentido educativo y a la diversidad humana, generando abandono y exclusión. La evaluación del sistema requiere una revisión a fondo para garantizar que la sociedad y la comunidad escolar dispongan de información relevante, a través de procesos transparentes y democráticos.
  10. RECURSOS. Sin entrar en sus causas, sabemos que los efectos individuales y colectivos de la crisis se concentran en las personas y países con menor nivel de formación. Sabemos que la economía que resurja de ella y los nuevos empleos no serán los mismos, sino que requerirán una fuerza de trabajo más cualificada. Por ello es esencial, precisamente en tiempos de crisis, un esfuerzo cuantitativo y cualitativo en educación.
  11. AJUSTES. Conscientes de que es más necesario que nunca mejorar la eficacia y la eficiencia en el empleo de los recursos, entendemos que hay margen para mejorar el trabajo de los educadores. Hoy es más importante el esfuerzo de todos, incluida la colaboración entre las administraciones y el profesorado, con más y mejor aportación presupuestaria y profesional, así como una reorganización flexible de los centros. Pero no se puede confundir una política de racionalización y modernización con una de recortes indiscriminados.
  12. SERVICIOS. Los gobiernos central y autonómicos están recortando partidas que consideran no esenciales: comedores, rutas, libros de texto, actividades extraescolares o la jornada escolar misma. Sin embargo, en medio de esta crisis y sabiendo cómo afectan al desempeño escolar las condifundamentalmente centros promovidos por organizaciones ultraconservadoras. La escolarización conjunta proporciona una socialización positiva e irrenunciable en una sociedad todavía marcada por la desigualdad de género.
  13. CCAA. Leyes y políticas deben respetar el ámbito competencial de las comunidades autónomas, en vez de utilizarse como instrumentos de centralización, uniformización y control burocrático. Esto no es óbice para reclamar transparencia, movilidad, coordinación y coherencia en todo el ámbito del estado.
  14. AUTONOMÍA. Es necesario responder a las necesidades de la comunidad con autonomía curricular, organizativa y de recursos. La autonomía no debe dirigirse a la rivalidad entre centros, sino al aprovechamiento diferencial de los recursos. Requiere un proceso de ciones de vida, la opción debe ser la opuesta: asegurar la gratuidad de transporte, comedor y material escolar, así como evitar la intensificación de la jornada escolar y propiciar un horario de apertura más amplio.
  15. CIUDADANÍA. La ciudadanía requiere acceder a conocimientos y desarrollar actitudes acordes con el carácter liberal, democrático y social de nuestro Estado de derecho. Es decir, que propicien el respeto a la ley y las normas de convivencia, la aceptación de otras opciones y formas de vida admitidas por la Constitución y las leyes, un compromiso participativo con la democracia, y la cohesión y la solidaridad sociales. Esto exige un consenso sobre ideas y valores compartidos y tolerancia activa hacia otros no compartidos.
  16. SEGREGACIÓN. La LOMCE avala la segregación por sexos en centros concertados, hoy responsabilización social, lo opuesto a la merma de la participación que supondría la conversión de los consejos escolares en meros órganos consultivos.
  17. TRANSPARENCIA. El sistema resulta en muchos aspectos opaco para los profesionales, la comunidad escolar y la sociedad. Se precisa potenciar al máximo la transparencia, permitiendo el acceso a la información sin otra restricción que el respeto a la propia imagen y la intimidad. Hay que desarrollar indicadores fiables del desempeño docente, el funcionamiento de los centros, la implementación de proyectos, los resultados de programas y políticas y el estado general del sistema, pero sin distorsionar con ellos los procesos de enseñanza y aprendizaje.
  18. PARTICIPACIÓN. La participación es un derecho de las personas y un principio constitucional. Debe reforzarse como forma de pertenencia, motivación, concienciación, formación y corresponsabilidad social. Resulta imprescindible potenciar la libertad de pensamiento y de expresión del alumnado, así como su autoorganización y participación en la vida del centro. La participación exige poder de decisión. lo opuesto al control autoritario. Nos preocupan signos evidentes de empobrecerla y recortarla presentes en el texto de la LOMCE.
  19. DIRECCIÓN. Se ha de acentuar el carácter pedagógico de la dirección (coordinación, innovación…) frente a la visión gerencial del anteproyecto. La dirección ha de garantizar el ejercicio de deberes y derechos de la comunidad y la elaboración, desarrollo y evaluación del proyecto educativo de centro, y no debe ser un mero representante de la Administración o del claustro docente. Un liderazgo compartido es más coherente con el carácter de la escuela.
  20. PROFESORADO. El sistema educativo se funda en la confianza en el docente y su capacidad profesional. Por ello merece apoyo y reconocimiento en el ejercicio de su función, más en momentos de cambio social e incertidumbre. Debe tener un compromiso claro con sus alumnos, su centro y la educación misma, y una actitud cooperativa con las familias y la comunidad. Las actuales condiciones y propuestas legislativas derivan competencias a otros agentes, expropiando aspectos centrales de su labor. Es fundamental mejorar formación, selección, desarrollo profesional y evaluación.
Esperamos que esta declaración contribuya a impulsar la reflexión y el diálogo así como un compromiso generador de esperanza y de optimismo. Nada puede ser peor que lanzarse con la mayor eficacia en la dirección equivocada.
Sevilla, a 27 de octubre de 2012

LA REALIDAD SUPERA LA FICCIÓN: El IES La Cañuela celebra Halloween

Halloween: dentro y contra



Todas las culturas, incluso las aparentemente más aisladas tienen una interacción con las demás. Todo cuanto existe, incluidas las culturas humanas, existe en relación con otras realidades que constituyen su entorno y que permite o impide que persevere en su existencia. Nada existe aislado ni por sus propias fuerzas, puesto que la potencia propia de cada cosa no es absoluta, sino potencia de existir en un entorno, en un conjunto de circunstancias con un margen limitado de variaciones. Esta relacionalidad de las cosas existentes implica que, dentro de ciertos límites, su esencia esté "contaminada" por el entorno, que la cultura española y las demás culturas del espacio ibérico o hispánico ya contaminadas entre sí, se contaminen de la cultura del capitalismo global y de sus componentes en buena medida, pero no sólo, norteamericanos.


Cuando se trata de culturas humanas, el mestizaje no sólo se explica por la influencia pasivamente recibida de una cultura más fuerte, sino por el juego de influencia-resistencia con esta y frente a ella. Los clásicos de los estudios postcoloniales nos han enseñado que no existen recepciones meramente pasivas de contenidos culturales ni de instituciones. Lo de Halloween, como otras falsas tradiciones entre las que hay que incluir la más naturalizada "Navidad" es una tradición inventada entre nosotros, como ya lo fue, por lo demás, entre los anglosajones. Es ocasión de realizar algunas funciones necesarias en todas las sociedades humanas: celebrar los muertos, hacer que los niños jueguen con el miedo suscitándoselo y limitándolo al mismo tiempo gracias al juego que lo codifica pero, sobre todo, de abrir nuevas oportunidades de consumo, nuevas oportunidades de valorización del capital.

La cultura mestizada persevera en su existencia, como cultura española, gallega, catalana o vasca, pero lo hace como modo de la sustancia capital en el contexto de la subsunción real (esto es de la internalización por el propio capital a través de la forma mercancía de todas las funciones de reproducción de la fuerza de trabajo). La fiesta de Halloween no se ha difundido por su propio valor tradicional (por ejemplo, la fiesta mexicana de los muertos me parece mucho más potente) sino por su virtualidad mercantil: la imagen de Halloween hoy es inseparable de la forma mercancía que sobredetermina todos los valores de uso y todos los significados socialmente efectivos. Es por ello inútil y pernicioso luchar contra la implantación de Halloween desde un punto de vista nacionalista sin tener en cuenta las causas reales de esta contaminación cultural.

Contra el capitalismo de la subsunción real se lucha, como dicen los operaistas: "dentro y contra". Respecto del Capital, como respecto del Dios de Spinoza, no existe un fuera. Sin embargo,el capital realmente existente no es sustancia eterna e invariable como lo es Dios en sus infinitos atributos, sino un modo cuya relación constitutiva es posible cambiar radicalmente desde dentro, pues su única realidad son/somos las singularidades productivas que contribuyen/contribuimos a su autovalorización. Dentro de la sustancia, que no es una cosa, sino el espacio de las infinitas diferencias y de las infinitas variaciones que se dan en el orden de las cosas, son posibles todas las transformaciones que lleguen a constituir una esencia, incluso el desarrollo de una cultura radicalmente distinta de la de la del capital que haya surgido en su seno. En ese contexto, libres de la forma mercancía así como de la exigencia de autovalorización infinita del capital, una imaginación institucional libre podrá ponerse a inventar tradiciones, instituciones y ritos, como lo hacen hoy -desde hace milenios- los pocos pueblos sin Estado que aún subsisten.